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白骨禅

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-05-19 15:33  浏览次数:
  白骨禅七十大寿,按理说,我是怎么样也应该写些纪念性文章的。前些曰子,唐社长自洛杉矶来电话,告诉我这樘子事。当天中午,又收到他洋洋万多言的随缘随笔。
  
  拜读之下,暗自思量,我应当如何落笔呢?再想想,唉!来美历年多,疏懒成习,写文章,谈何容易,仍是免了吧!
  
  八月十一,收到刘教师的索稿函件说:“前次六十大寿时拟出留念专集未果,本年要及早,我猜教师心中喜爱看的是心得陈述,肯定不是应付或树碑立传的文字……行夫兄对白骨观很有成果……这本书将来也要流转,使天下人都能够从弟子学生们的谈话中,窥见教师巨大的敎化…… ”,如此这般,我好像对错写不行了。
  
  说实在的,便是“白骨”,还谈啥成果?可是这话又说回来啦!咱们学佛,志在“了存亡 ”;“证涅盘”;“离苦得乐”,修习“白骨观”,恰是“离苦”的底子善巧便利下手处。
  
  修“白骨禅”,教师在每次开示中,或多或少都曾提起过;可是,真实教授咱们专修“白骨观”的,应当是在戊午年夏历新正的那次禅修了,地址是在台北市辛亥路世界青年活动中心,以下仅仅自个在那次专修白骨观的心得,以供有志于此道者参阅,天然谈不上有啥成果。
  
  跏趺坐,这是通常习静的共法,双盘也罢,单盘也罢,白骨禅对咱们并不生疏。跏趺坐以后,就开端“观想”--白骨。在观想之前,咱们应当做些预备功夫,那即是对人体骨架有所了解---常看白骨图像或骨架模型,我是得职务所赐,看了许多许多死尸;先是在战场上,后来在医院里。总归,能闭上双眼就幻想出十分明白的骷髅架子方始适宜。
  
  所以在上座以后,幻想出你的左脚大趾开端腐烂,逐渐的往上延伸,至踝、至足、胫、股、手、臂、肱、尻、脊、肩、颐、面、顶,直至全身。在这儿要特别强调的,起先你也许一无所“想”,更无所“观”,但你有必要要有耐性、恒心和决心,须知开端的“观”即是“想”。当你趺坐以后,静念定虑,幻想你自个的脚趾腐烂,应当不至于太难吧!听说也有少量同路们,他们花了许多时刻,还一直没有“想”出来的,那我想也许是静念定虑或趺坐方法有疑问,否则,那只能归咎于宿业缘由和关键了。(白骨禅)
 
 
 
 
 
 
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